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鸿爪雪泥
此入口收录所有符合该媒介或主题条件的作品，并按年代由近及远排列；每张卡片都指向作品自己的基础页面。
2018
《倒写二十四诗品》
文字中国传统文化鸿爪雪泥诸行无常 《倒写书法》由纸上的书法和录像共同组成。录像中一只手在执笔书写唐诗，随着毛笔笔锋的运动，纸上的墨迹正被一一抹去。在书写时是从最后一个字开始向第一个字逆向写去，每个单字的笔顺亦与正常书写时完全相反。这样，在拍成录像之后将录像带回放，毛笔成了擦除痕迹的橡皮。这件作品在展示时总是录像和纸本书法并置展出。
2009
《我所忘掉了的所有的人》
文字时间的形状诸行无常鸿爪雪泥工业化 装置，15mx10mx7.5m 铁、墨汁、铁轨、枕木、水泵、鸟类标本。 一个10米高，6.5米宽的墨汁形成的瀑布安装在巨大的墙面。墨汁瀑布落到地面不规则形状的金色水池中，循环。瀑布正中，十级枕木和两根铁轨组成的一段铁路竖立在瀑布表面。铁轨上站立着一些鸟类的标本。 周边的墙上，我书写了我所详细的，所有的人的名字。 我为“墨...
2007
《国际机场共和国计划》
科技艺术摄影鸿爪雪泥诸行无常文化关系情感 国际机场共和国系列是一个庞大的摄影和互动VR多媒体创作计划。 作者在世界各地的国际机场中拍摄360度球状和柱状全景摄影，在互相链接的VR影片中，观者可以通过点击在世界各地的机场之间跳跃，也可以在一个机场内部旅行。 世界各地的国际机场，在一个国家的海关和另一个国家的海关之间，创造了一个本质上不属于任何国家的崭新的空间...
2006
《记忆考古·革命话语的纪念碑》
文字历史反思革命考古诸行无常鸿爪雪泥纪念碑 我从中国漫长的历史中选择了各种各样的革命口号和革命话语，从公元前300年的陈胜吴光起义直到最近的。革命和起义在中国历史上总是周期性地爆发，形成了中国历史的周期性震荡。而每一次革命总是会提出一些著名的警句，这些词句铭记着那个时代的理想和欲望。 我把这些文字刻在一个水泥板的表面上，将这一层表面上的文字拓印下来，然后在上...
2006
《记忆考古》
文字历史反思革命考古诸行无常鸿爪雪泥纪念碑 798长征空间将于7月7日展出邱志杰自2004年以来在北京的首次个展《记忆考古学》。 展览的核心部分是邱志杰于2006年到2007年期间历时一年多完成的大型装置作品《纪念碑》系列。 该作品在空间向度上跨越着公共话语与个人密码，在时间向度上则从历史叙述梳理到当代语汇。作者不厌其烦地将个人记忆仓库中长久回响的语句铭刻在...
2000
《唐诗十首》
文字中国传统文化鸿爪雪泥诸行无常 是采用逆式的书写方式，自左向右自下向上，每个字的笔顺而是颠倒的。书写的录像反着放，则在屏幕中是笔锋正在渐次抹去墨迹，书写成了反书写，而写在纸上的书法挂在墙上，与录像构成一种悖谬的关系。 首次展出写了唐诗十首，后来还写过苏东坡的诗，写过毛泽东的诗，写过二十四诗品等。这类的倒写书法作品创作了很多个系列。唐诗十首只是里面的一个代表...
1999
《风景》
时间的形状鸿爪雪泥旅行者 两个面对面的投影，一面是在同一处风景中留影的不同的人，高速地切换；对面则是艺术家在世界各地不同的风景中，风景不停地旋转，缓慢地叠换。一面是“物是人非”，另一面是“人物依旧，江山易主”。二者形成了—种中国对联式的对偶关系，也发出了中国式的“鸿瓜雪泥”的人生感喟。 Landscapes 1999 Two face to face ref...
1999
《给札幌的十首诗》
时间的形状鸿爪雪泥旅行者 为札幌市访问艺术家计划所的做的作品，我在札幌找到十个中国老酒坛子，开幕式上我朝这十个坛子中朗读了十首唐诗，封口，贴封条。展出结束时，将十个坛子埋在札幌的地下。 一段事先制作的录像投在纸面上，与这十个封了口的坛子构成录像装置，录像中一只手执笔书写这十首唐诗，当笔锋运动时，字的墨迹依次被抹去。我在书写的时候是倒着书写，所以拍摄录像的时候...
1999
《旅行者》
时间的形状鸿爪雪泥旅行者 一个特制的全透明的旅行包，其上还贴有机场行李安全标查时贴上的标签。旅行包内的电视机被剥去了外壳，屏幕中的录像正是行李安检时的透视图，有时叠入提包的旅客的面孔：这个包里的—切都是透明的，一目了然。 作为对比，墙角放着一个黑色的旅行包，包里的扬声器发出声音：是艺术家所收到的电话留言录音――—些生活的片断，但你无法进入。 展览于温哥华精艺...
1999
《心·经》
身体文明与本能文字鸿爪雪泥后感性 这个作品提供了对于“心”的两种观点，并使他们之间的转换与共存组织成一种戏剧性的身体经验。 《般若波罗密多心经》是大乘佛教的重要经典，在中国禅宗典籍中具有特殊的地位。历代的译本达二十几种之多，古代书法家也反复书写这篇只有两百多字，却深刻讨论了心灵的宁静与超脱的文本。 《心经》的文字用隐形幻彩颜料书写在墙上，在紫光灯的环境下，经...
1999
《姚家园1号坑》
时间的形状鸿爪雪泥考古 姚家园是北京东郊的一个村庄，1998年春天“生存痕迹”展览在这里展出。我在现场挖掘了—个考古坑，挖掘过程中所发现的各种杂物被陈列在画廊中。 三个电视机被埋在考古坑中，屏幕与地面等高。其中的录像叙述了这—水平面的变化的历史：它曾是天空有鸟在飞翔，其后积水成塘，有鱼游动，最后池塘被填平成为土地。 No.1 pit of Yaojiayua...
1998-1999
《创世纪和刘先生的一个星期》
时间的形状鸿爪雪泥 刘先生是北京的一个市民，某报编辑。艺术家对他—星期的日常生活进行跟踪拍摄：星期—他去买电脑配件，星期二去上班，跟朋友吃饭；星期三去打球…等等。繁琐的日常生活细节被真实地记录下来，每天的录像在一台电视机中播出。 墙上的镜框中是圣经里《创世纪》的文本，记录了神一个星期充满奇迹的创造活动。 电视中的录像不时插入一些黑白图像，这是人每天都要做的一...
1998
《挂历1998》
时间的形状鸿爪雪泥 这是一个持续了一年的作品，用相机对同一个对象的不同局部进行拍摄，每天拍摄一个局部，次日拍摄相邻的局部。这些局部的图片按照月历的秩序拼贴起来，每个局部之间既有时间的递进关系又从属于同一个整体空间。 照片右下角的数码记录了拍摄方式。 由于每日进行的工作方式，拍摄对象必须是日常生活中最接近的事物和人。 Calendar 1998 ， 1998...
1998
《记忆的形式》
时间的形状鸿爪雪泥潜意识 5min 由一系列无因果联系的画面组成。首先是以艺术家本人的肖像为基础，改变其发型和服装的各种形象设计，用电脑处理上述图像拼贴的操作过程接着显示在屏幕上。下面的镜头摄自北京的潘家园旧货市场和赛特购物中心，前者专买古旧器物和廉价的二手货，后者则是现代化的高档商场，商品精致昂贵。在运动的建筑机械和切削羊肉片机器的画面之后，一只手进入屏幕...
1998
《守灵者和精神的三种状态》
时间的形状鸿爪雪泥文明与本能身体 精神的三种状态是佛教所称的“诸行无常”、“诸法无我”和“涅磐寂静”，由躺在三张钢丝床上的三个监视器画面直接承担，： 左边是一组日常生活小景，器物和人物形象的断片式的组合，触目可见平凡之极的事物随着不断响起和褪去的钟声而显现和消隐，透露出盛衰相袭的感伤。中间是无数京剧脸谱形象的高速切换，观众的视觉无法在任何一种形相上确定下来...
1997
《结局或预感》
时间的形状鸿爪雪泥 艺术家本人的掌纹被放大在展厅的地面上，根据手相学在掌纹中的若干位置放置电视机，其中播放的图像包括在转动的罗盘上溜冰的人，掷骰子的手，风景中变化的人等艺术家常用的充满象征性的形象。电视和录像机都被剥去了外壳，复杂的电器结构和地上的杂乱电缆等与充满了阅读可能的掌纹的线条创造了一种形态上的联想关系。 Final or foreboding 19...
1997
《物》
时间的形状鸿爪雪泥考古 黑暗屋子中的四个不同方位的录像投影。录像中是手在不断地划火柴照亮各种物品，每次划亮火柴之间的黑暗时间不等。四盘录像带分别摄自作者居住过的四个房间。福建厦门的祖宅、福建漳州的父母家。杭州、北京。 《物》力求利用难于预设的偶然性挑激进入者的即时反应，致力于营造心理互动。在不同方向和位置的屏幕中不时地擦亮的火柴，照亮了一个个曰常生活杂物，又...
1996-2003
《再会，再会》
时间的形状鸿爪雪泥潜意识 See you again See you again. 片子由闽南街头画，用探像画遗像的店铺的尽头开始，出现了大英博物馆中观看木乃伊的人以及作者的外公的画面。是很多日常生活录像剪辑而成的，充满了哀悼的情感。
1994
《一九九四年清明节的记忆力测验》
时间的形状鸿爪雪泥考古 杭州满觉陇与三台山之间的一片墓地。 清明节人们上坟之前，用黑色的胶布覆盖了墓碑上死者和活者的立碑人的姓名。这样当人们来为家人扫墓时他们无法依赖文字的识别，从而使他们对墓地的辩识成为—次测验。另—方面无法分辨而撕去胶布的过程，也呈现出：记忆更多地是以文字的形式存在于人们的脑中。